靳以的《红烛》等：

　　靳以的散文表现他不满现实黑暗、向往光明未来、与广大人民息息相通的思想感情。这些作品大多收入《红烛》、《鸟树小集》、《沉默的果实》等集子。

　　他写于战前的《猫与短简》摆不了个人伤感的格调；抗战初期《血的故事》和《火花》传达了人民的控诉和呐喊，多少淹没了个人的声音；40年代，通过个人抒情表现后方人民的感受和愿望，达到了个人性和人民性的统一，这标志了他抒情散文创作的渐见成熟。

　　如果说巴金的散文在暗夜里呼号光明，热切焦灼；那么靳以散文可以说是暗夜里漂浮着的萤火，细腻婉转，表现出不同的艺术风采，他往往把抒情融入叙述和描写之中，显得较为细致真切。

　　缪崇群的《石屏随笔》和《眷眷草》等：

　　战时作品有《废墟集》、《夏虫集》、《石屏随笔》、《眷眷草》和《碑下随笔》。

　　缪崇群战时只有《旅黔初记》这一篇纪行文，大多是抒情小品、短篇速写和诗化散文。其散文创作，力求从生活实感出发，挖掘出一点生活底蕴，领悟出一点人生哲理。

　　巴金称道缪崇群的散文是“洋溢着生命的呼声，充满着求生的意志，直接诉于人类善良的心灵的文字”，是作者“心血的结晶”。缪崇群总是沉静地吟味沉思，委婉地抒情究理，业精心地谋篇布局，细致的遣词造句，追求散文艺术的清丽精致，不以气势夺人，而以情韵感人；他从一个侧面切入人生表里，感应时代气息，以自己的心血融铸真挚深切、精细婉约的个人风格，在揭示现代中国小资产阶级知识分子的精神个性、发展现代散文的柔美风格和抒情艺术方面，确有不可忽视的突出成就。

　　卢剑波的《心字》：

　　被巴金称颂为具有顽强“生命力”的作者。他的两本散文集，前期《有刺的蔷薇》反映他早年的锐气喧嚣；40年代的《心字》则换了一副面目，以沉着内向、阅历丰富的中年人出现。《居甫之死》中，他为自己写照。他在沉默中观察人生，控究真理，执着生活，热爱人类，相信未来。

　　黄药眠的《抒情小品》：

　　起初学范长江写过新闻报告《美丽的黑海》，属于朴素的纪实文字。稍后写作的《抒情小品》侧重于抒情述感，艺术创作的意味显然增强了。

　　《抒情小品》写于抗战胜利前后，作者忠实于自己的情感，真实地表现自己的爱憎喜怒，让“个人的牧笛”吹出时代的忧郁和人民的痛苦。《抒情小品》每篇都有完整的艺术构思，文字精练，含蕴较深，“散文的味道较浓郁”。

　　黄秋耘的《浮沉》：

　　以“秋云”笔名出版过散文集《浮沉》。浮沉形式多样，以抒情说理为主，偏重于解剖知识分子在动荡时代的思想感情状态。坚持在改造社会的同时改造自己，就成为《浮沉》经常思考的突出主题。

　　《两条道路》作者以充沛的革命激情和严肃的理性思考，总结历史教训，揭示知识分子的正确出路。《论日常生活》作者从独特的角度突出了知识分子自我更新的主题。

　　秋云的散文讲究文采，情文并茂。

　　上述几家的抒情散文，具有相通的民族意识、民主要求和人道主义思想，反映一批资深作家和革命知识分子的生活态度和人生理想。他们对民主、自由和光明的渴望十分强烈，对个人的生存发展要求十分关注，对社会问题和社会出路的探索极为重点。

　　三、“曙前”的“星雨”

　　海岑的《秋叶集》：

　　对于自然、友爱、幸福一类美好事物的追求，成为《秋叶集》歌咏的一个主题。海岑的散文，构思完整精巧，意象新颖别致，善于工笔刻画，文字精雕细琢，类似何其芳早期文风。《古城》、《燃烧的梦》、《倦旅》、《窗前》诸篇可作代表。他吸收欧美现代文学技巧，比喻奇特，以意象抒情，象征意味颇耐咀嚼，大多写得含蓄朦胧。

　　方敬的《生之胜利》：

　　散文《风尘集》和诗与散文合集《雨景》，抗战爆发后，与何其芳、卞之琳合编《工作》半月刊。散文集《保护色》、《生之胜利》和《记忆的忘却》。方敬从后方战时生活取材，富于现实气息，情调变成明朗激昂。

　　陈敬容的《星雨集》：

　　早期的散文作品收入《星雨集》，后又写了一组总题为《我的馈礼》的散文。

　　陈敬容散文的特点：①大多是内心写照之作，将自己的内在情思外化定形，通过个人的主观感受把握现实生活脉动，想象跳跃，意象奇诡，象征意味浓厚。②运用主观创造的艺术世界象征现实世界，如《希望的花环》，用痛苦编织的花环这一意象，把战时人们的生活实感提炼成哲理警句，概括地体现了时代的精神。③《我的馈礼》歌咏的主题较为抽象，具有哲理意味。她试图将抽象的思考具象化，将哲理探究和情感体验融合起来。在文风上较之《星雨集》明快些。

　　陈敬容散文具有何其芳早期散文《画梦录》的绮丽多姿、扑朔迷离，虽没有《画梦录》那样精致空灵，却较之多了一份生活实感，一点哲理启示。